Пилигрим (венок сонетов)
Олег Бескровный
|
Форма: Стихотворение
Жанр: Философская лирика Объём: 226 строк Раздел: "" Понравилось произведение? Расскажите друзьям! |
Рецензии и отзывы
Версия для печати |
|
философско-религиозная лирика 1. Монах в миру, в походе – пилигрим, Забыв совсем о радостях покоя, В Пространство посылает алгоритм Спасения в Потоп в Ковчеге Ноя. Любой цветок поёт рассвету гимн, Льёт солнце на восходы краски, Тепло своё для роста и для ласки, Энергию программную для Схим. И Пилигрим за Посохом вступив В пределы неизведанности нив Все тяготы, лишения без стона Отправит под Создателя резец, Как промежуточный у странствий образец, В Пространства и безвременья каноны. 2. Пространства и безвременья каноны, Как лотос в медитациях у сидх*, В безмолвии, при поиске короны, На матрице оставит только штрих. Но этот штрих, как лифт в октавах мозга, Закинет в неизведанности край, В оазис, где свой караван-сарай, А пилигрим в нём Падишах и розга. Он Мастер Йоги и Пророк от Бога, В словах его одно величье слога Без примеси обыденных харизм. Скрипичный ключ у музыки органной, И блюз-звучание мелодий филигранных, В них образ Божий, хоть он и не зрим 3. В них образ божий, хоть он и не зрим В них Истины Всевышнего уроки. Когда Душа горит и всюду дым, В молчанье превращались жизни сроки. И не кричит никто, что Смерть, горим… В словах ведь правда то как Свет, то лжива. Не сражены, а это, значит, живы, Что толку от никчемных пантомим. У стада есть название толпа, Ведёт пастух. Монаха - лишь тропа. Всегда один, в своём уме, без клона. Его ведёт от Знанья только цель, Хотя всегда на мушке сквозь прицел - К Любви одной влеченье, как Закону. 4. К Любви одной влеченье, как Закону Возможно лишь свободным существом, Кто не привязан к стаду, его стону По пище и общению с крестом. В творенье Блага нет препятствий, кроме Служенья Высшей Воли каждый миг. Твой каждый день в сознанье – это ринг, Где ты с собой сражаешься, не в коме. Свобода – Дар, она лишь для творенья, Даётся каждому для пробужденья, Чтобы познать, кто Дьявол, Серафим… Монах в миру – ответственность и личность, Свобода Воли и Души лиричность, Он - воин Света, как и Третий Рим. 5. Он воин Света, как и Третий Рим, - Положен рунами на белый ватман. В них образы миров (не в толще призм), Что славятся Волхвами (Правь). Волхв - Брахман. Смысл Православия – на чём стоим, Когда от будней мы уходим окаянных, - Прозренья шанс, но не в глазах стеклянных С девизом, что пожрать и с кем поспим… Меняются природы времена, Но не ржавеют мысли-стремена - За листопадами пурга всё заметает. Не ропщет пилигрим во тьме в ночи, Не мерзнут и за пазухой ключи. Что Истину для встречных раскрывают. 6. Что Истину для встречных раскрывает?.. В толпе: – не оступиться б, мысль одна, Шагать и блеять, голоса срывая За зрелище, корыто (для раба). Здесь пастухи себя не надрывают: Шагаешь на убой, и ладно – друг, Один, как все. Для всех единый круг - Петля, и шкуру с мехом не сдирают. Но пилигрим – надежды слабой тень, Не льёт наветы на чужой плетень, Лишь шелуху со слов иуд сдирает. Среди волков и пастухов – звезда, Его боятся эти, как всегда, Ведь не мечтатель-фантазёр - но знает 7. Ведь не мечтатель-фантазёр – но знает, Как начертать священные слова, Что выплывают молча из сказаний, Когда защиты сыплется канва. Из немоты и слепоты предстанет На суд ума, как чудо из чудес, Срывая ниц всё волшебство небес, Секреты Истины и Высшего Посланья. Они ж барьеры пастухам и волкам, Живут что с нами без любви и толка. Они – та дверь, что открывает Сим. И голограммы от иллюзий наших Уже подсказка та, что стала старше, Как различать на лицах тени (грим) 8. Как различать на лицах тени (грим)?.. Они умны и совершенны тоже (Умельцами засеян этот Рим) - Раскрашены умело – всё на роже, Хочу, по-матушке, сказать всем «блин»! Могу по-русски (будет чуть иначе), Но… всё равно, решаема задача, Ведь только клином вышибают клин. Задача не проста, и пауз не бывает, И морду бить нельзя – она страдает… И с кем ещё меня б Судьба свела? Заклятья, как пример, - он груз на плечи. Для пилигрима Посох - не калечить, Быть на Пути без страха за дела 9. Быть на Пути без страха за дела Невозмутимым, и когда угрозы, И ждать времён, чтоб сказка расцвела. Писать стихи, ведь остальное проза. Уже летит в пространстве та стрела, В болото, к нам, где море по колено. Пусть не страшат наветы и измены, В мирах других их Доля - для кола. В оркестре барабан судьбы и ритмы Не заглушат у скрипки песнь молитвы, Высокое не спрячешь в рукава. Нет – фанатизму и безумью Рока, И клятва не нужна, как суть зарока, - Дорога многих здесь с ума свела 10. Дорога многих здесь с ума свела. Не выбирала, кто длинней, короче… Не измеряла градусы угла, Когда весь мир за гранью время корчит. А без ума беснуются тела, Им радуется только в Нави Нечисть, Которой всё равно, кого калечить, - Была бы с ядом тонкая игла. А в Яви биороботы, как знак, Что, кто без Доли, явный чей-то брак, Кто навредил тут, проявив беспечность. Зачем всем ждать, когда исчезнет боль (Чтобы познать частицу Жизни – соль), В цене одно – упрямства бесконечность 11. В цене одно – упрямства бесконечность В познанье мира, самого себя. И пусть проявится, в итоге, безупречность, Когда поймёшь суть счастья, всех любя. И у Судьбы в страницах, видя вечность, Сшиваешь стопкой, ведь идти на Суд (Не тот, что нынче на земле иуд). А в тот, где с Совестью и Честью, Честность. Я в зеркалах не вижу отраженья, Еще в мозгах, по-прежнему, сомненья, Но я уже поверил – Мир не плох. Я выбираю новый вектор цели, Где соловьиные встречают трели, А Пилигрим, как Мастер у эпох 12. А Пилигрим, как Мастер у эпох Отобран мною в эталон сравнений. И я там тоже где-то между строк, С одним из многих очень личных мнений. Не вызвал в Бытие переполох, В словах не проявилась лжи банальность, Действительность (а в зеркалах РЕ-альность) Мне подсказала - я ещё не сдох. Мир наш здесь в ожидании распада, Войны, которая как крик из Ада, Расскажет всем, кто в свете вор и лох. Лишь пилигрим с беспечною улыбкой Уходит вдаль стиха по строчкам зыбким - То рыцарь, то беЗстрашный скоморох 13. То рыцарь, то беЗстрашный скоморох, Он и нигде, но и всегда, где надо. В лесу он вектор (на деревьях мох), Покажет Путь и нищему и стаду. С наградами не дружит – этих крох Не признаёт (Что, мёртвому припарки?), Последней он поделится цигаркой И чаркой с другом, тоже (кто не плох). Пусть в строчках, как последняя черта, Звучит в веках познания мечта И узнавания Пути, как Млечность. Здесь Образ для людей, в нём пилигрим - Нацелен на божественный экстрим. Он утверждает только человечность 14. Он утверждает только человечность, Хотя сравним с ним ядерный фугас. В миру предпочитает неизвестность, Ведь был в разведке, но ушёл в запас. И пусть вокруг нехоженая местность, Язык аборигена не знаком, Следы ещё не скрытые песком - Всегда так было: там, где люди, тесно. Здесь тоже будет (но потом) иначе, Мы ничего из прошлого не спрячем. И после Третьего придёт Четвёртый Рим. Как было раньше, в моде лишь Свобода. В Единстве с ней, как Дар от Бога Рода, Монах в миру, в походе – пилигрим. 15. Монах в миру, в походе – пилигрим - Пространства и безвременья каноны. В них образ Божий, хоть он и не зрим, К Любви одной влеченье, как Закону. Он воин Света, как и третий Рим, Что Истину для встречных раскрывает. Ведь не мечтатель-фантазёр – но знает, Как различать на лицах тени (грим). Быть на Пути без страха за дела - Дорога многих здесь с ума свела. В цене одно – упрямства бесконечность. А пилигрим, как Мастер и у эпох, То рыцарь, то беЗстрашный скоморох, - Он утверждает только человечность. *Сидх – экспериментирующий йог, который достигает совершенства путем усилий над собой, ведь они, как и йоги, осуществляют тройной контроль – над своим дыханием, над умом и своим семенем. Он вольный мыслитель и революционер, неподвластный влиянию догмы или ритуала. Сидхами называют мастеров, достигших последней третьей ступени. Это человек, достигший высочайшей ступени самореализации. Индийские – последователи Шивы, величайшего из Сиддхов © Олег Бескровный, 2018 Дата публикации: 29.12.2018 16:01:44 Просмотров: 1091 Если Вы зарегистрированы на нашем сайте, пожалуйста, авторизируйтесь. Сейчас Вы можете оставить свой отзыв, как незарегистрированный читатель. |
|