Денис Требушников [2008-04-08 16:52:52]
Итальянскими новеллами...

Первый абзац «Рыцаря за прялкой» Дмитрия Сергеевича, осчастливил меня словом «жид» в правильном историческом контексте XV-го века, это слово и в XIX веке являлось нормой, ибо не было ему замены, хотя современное "еврей", очень схоже с итальянским «ebreo»… Так я не об этом. Первой мыслью, посетившей меня, стала русская поговорка: «Не плюй в колодец!». Вот ведь загадка, почему на упоминание евреев, вспоминается то, что себе гадить нельзя? Ответ очень прост и логичен. Это даже своего рода закономерность. За ответом обратимся к Шекспиру, точнее «Венецианскому купцу»: «…на жидовский мой кафтан плевали», - говорил Шейлок Антонию, когда тот пришел просить для Бассанио 3000 дукатов на 3 месяца. Хорошо. Вот где раскрывается смысл русской поговорки, отчего она становится не только русской, она становится интернациональной, без расовой принадлежности. Антонию плюнул в колодец золотых дукатов, а после погорел, всего корабли потонули, барыша нет, денег нет, а кредитор недоволен, он требует фунт мяса христианина. При этом Шейлок сам плюет в колодец крови, ведь по законам Венеции: жид, проливший кровь христианина, должен быть казнен, но глаза полны кровавой ненавистью к Антонию, ведь его друзья "похитили" его Джессику. Это место у Шекспира самое ценное – ибо здесь зарождается трагедия. Здесь сходятся все интересы – в одном векселе, подписанном плевком и на плевке.
Подводя итог, возможно, не самый благоприятный для евреев, но скажу, что если хочешь жить без проблем, не имей дел с евреями, особенно с теми, на кого ранее плевал, ибо, в один прекрасный период, Порции может не найтись, чтобы спасти твой фунт мяса ближе к сердцу. Не плюй на жида, ты плюешь в колодец.

Писано в день св. Дионисия.

Показать отдельно