Вы ещё не с нами? Зарегистрируйтесь!

Вы наш автор? Представьтесь:

Забыли пароль?



Авторы онлайн:
Ицхак Скородинский



Юлия Чиж

Дневник (всего записей - 284)
Лента дневника

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 

Юлия Чиж [2014-10-25 16:23:33]
четыре
рычит хозяин: расплодилась, вша.
а кошка жмётся к полу в панике –
детей отнимет злая силища.
и – хошь, не хошь – а надо паинькой

в глаза смотреть, мольбу не высказав;
смириться и свернуться кралькою.
суд не засыпать высший исками
к противникам перинатального.

упрятала детей. но бестолку.
нашли, достали, долго тискали.
да верещали: эвон, эстолько.
(делились визгами и мыслями).

а сердце заходилось в панике –
вдруг отберут огульно деточек.
им что? – ненужная органика.
ей – продолжение и светочи.

...четыре слабенькие жизни
теперь доверены мне Богом.
искать для них "любви дорогу" –
заманчиво. всё проще: втиснуть

крох беззащитных в чьи-то руки,
надеясь – отдала в заботу.
бреду по замкнутому кругу.
в нём сострадание, как рвота,

противно. вплоть до омерзения.
диктует моду быт уступчиво.
четыре кошкиных творения
пока не стали смерти супчиком.





16 октября мамина кошка родила четверых котят.
Утопить не дала. Теперь обязана пристроить в надёжные руки к умеющим любить. Иначе убьют меня.


Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-09-17 11:18:41]
Есть такая группа "православных" активистов, которые срывают мероприятия, якобы оскорбляющие чувства истинно верующих.
Ничего не напоминает?
Сначала общество пытались расколоть Болотной, теперь подошли с другой стороны. А и правда - чем религиозный "Майдан" хуже политического? Лучше даже. Обыватель одобрит "акции", мотивируя себя тем, что "эти гастролёры на святое посягнули - на веру православную! ату их!".
ХитрО, в общем-то. Замес гарантирован, т.к. направлен на молодых максималистов, с определенно сформированным музыкальным вкусом. На молодых можно легко воздействовать запретами - точно взорвут всё вокруг, чтобы добиться своего.
Меня удивляет только одно: почему эту группу не призовут к порядку? Россия - светское государство, вообще-то. Или впереди некий православный шариат маячит?
Даже если "акции" происходят не с подачи РПЦ, то поддержку церкви провокаторы точно получают. В Новосибирске, к примеру, высшее руководство церкви высказывалось в прессе однозначно "за", аккурат под обывательским соусом (см. периодику и интернет. гугл в помощь). Что, в общем-то, странно.

послушала здесь: https://www.youtube.com/watch?v=dfdbXu3V5Qc
жуть. я, кажется, права. в том числе и о псевдоправославном шариате. ибо то, что несёт мальчик - бред сивой кобылы. вольное трактование при хаосе в башке, приправленное собственными амбициями. ну и оговорки по Фрейду. однако было сказано главное: церковь(?!) против государства. ибо не руководствуется то государство законами божиими. что противоречит другой фразе: государство и законы людям дал Бог после потопа.
убило наповал: всю передачу мальчик нарушает одну из заповедей - не поминай бога всуе. я на 80-м упоминании сбилась со счёта.
мракобесие какое-то. старая жвачка, которая прилипла к асфальту и уже засохла. её соскребли, размочили, и пытаются опять перепродать.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-09-14 21:19:53]
умрёт тот злобный старикан...
грехи не спишутся – не ждите.
ведь плевелы в отборном жите
не поддаются и векам.
покуда не успел остыть –
обмоют (каплиц мало ль в мире?).
посадят (ать, два. три, четыре).
и в остальном проявят прыть:
прикроют тахрихимом желчь;
маразм упрячут под мицурку;
не под сурдинку и мазурку –
молчком глазами будут жечь
останки бренные. дотла,
припоминая все обиды.
слезой прикроются для вида –
не разглядеть, что в душах мгла.
бегом отправят на погост,
глаза завесят черепками.
доски четыре в яме, камень –
обычай погребений прост.

а за чертой лишь чернота.
ни откровения, ни тайны.
не ходят души строем – стайно.

...старик, как прежде, – сирота.


Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-09-14 13:23:02]
мира странность и казусы:
в этом дивном краю,
я, у бога за пазухой,
песни – в радость – пою.
не страшит неизбежное –
от него не уйти.
слабой, трепетной, нежною
прохожу по пути
от рождения к памяти.
ну и что – да, больна.
и здоровыми канете
в яму смерти без дна.
и накопите подати,
да с собою не взять –
душам денежной копотью
не купить благодать.
не считайте юродивой,
не рубите с плеча.
я люблю свою Родину
вопреки палачам.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-09-13 15:14:30]
с Русью всегда церемонились мало – верила часто да байкам внимала.
от Изначальной до прошлого века правда кружила вокруг человека,
но дотянуться к ним сил не хватало: ложь охраняла к сознанию порталы.
что там и как в допетровской эпохе – предположения наук скомороховых.
ныне неведомо. переписали, быль заменив на идей трали-вали.
а и потом не найти доли истин в том, что дурак на досуге измыслил:
гнили на западе Пётр бил поклоны, силой тащил россиянам законы.
да, разгромил шведов он под Полтавой. меньше ли кровушки русской во Влтаве?

гарные хлопцы и генацвали Русь не щадили, не целовали.
вроде бы род свой вели из холопов, но русскому люду делали плохо.
делали больно – уничтожали: души корёжили, свитки-скрижали.
мысль развратили до "всё на продажу!". Родины. вплоть до младенчиков даже!

так и живём на руинах Истории.
так и не поняли сколько же стоим мы.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-09-11 13:47:48]
www.bbc.co.uk/russian/international/2014/09/140904_mistral_conditions.shtml

я фигею.
приходишь, к примеру, окна заказывать в фирму, часть денег за заказ отдаёшь, предварительно оговорив сроки установки. срок подходит, и, вдруг, исполнитель тебе говорит: "мы установим вам окна, но есть ряд условий. и если вы их не выполните, то об окнах забудьте".
а за углом в это время бегает менеджер фирмы и судорожно ищет - кому бы сбагрить твои, частично оплаченные, окошки.

ситуация абсурда.

впрочем, как и сама заваруха в Украине, в которой обвиняют Россию (!).
приблизительно так: условно успешный (пальцы веером, сопли пузырями.типа - пахан) Жора как-то пришёл к лоху Панасу с заманчивым предложением: продать то, что у него ещё осталось. денег много не обещал, зато лапши на уши не пожалел - заманчивые перспективы обрисовал на будущее. у Панаса тут же крыша поехала: стал убеждать домочадцев в том, во что сам поверил истово. жену с детьми убедил, а тёщу с тестем не получилось. дети бабке с дедом навалять решили. по полной программе, вплоть до уничтожения. рассудили так: "а чё? а не фиг палки в колёса вставлять отцу. подумаешь - на старости лет без крыши над головой останутся да без куска хлеба. велика ли беда? зато мы заживём!" и понеслось. да ещё жена Панаса масла в огонь "праведной борьбы" подливает. деток-то много ж. и все полягут - ещё нарожают. важно же, что Панас решил.
сосед краем уха суть уловил (стены тонкие, слышимость хорошая. и не хочешь, а вопли такие, словно у тебя орут, а не за стенкой). встретил как-то Панаса, уговаривать начал: "остынь. ты что творишь?" рявкнул Панас на соседа: "не твоё собачье дело. мои тесть и тёща. что хочу, то и ворочу. отстань!" сосед плечами пожал, роль наблюдателя заняв. прав Панас - его тёща, его тесть.
а тут Жора опять нарисовался, не сотрёшь. Панас на соседа нажаловался и посетовал, мол: "как бы сосед планы не порушил. ушлый же. сиротку-то под опеку взял, что отчим нам отдал. хорошая помощница по хозяйству была, кстати. за так пахала. одевать, обувать, кормить не надо было. да ещё стрессы и напряжение хорошо снимала".
Жора Панаса понял. самому та сиротка приглянулась давно. даже думать не стал, ответил: "ничего... мы твоего соседа в порошок сотрём. для начала слушок пустим, что идея-то его, а не твоя. и не моя - тем более. про меня вообще молчи теперь. пока дети в раж вошли - используй их на всю катушку. а сосед - не твоя забота. я своих пацанов подключу. задавим. ложь и не таких праведников со свету сживала."
сосед конкретики о планах Жоры и Панаса не знал, разумеется. да не дурак - мыслишки и предположения имелись. на окраину подался, связи налаживать. да в соседнем подъезде кое-кто тоже проживал. хитрый, конечно. только о своей семье пекущийся. да в такой ситуации выбирать не приходится.
так и идёт: Жора Панасу в уши дует, Панас домочадцам свистит и пинки с плюшками раздаёт; дети деда с бабкой мутузят так, что к соседу запчасти от оружия залетают.
сосед бабку с дедом правдами и неправдами подкармливает потихоньку, дабы ноги от голода не протянули.
но по району слушок ходит, что во всём случившемся сосед виноват.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-09-10 13:45:17]
когда я слышу, что Россия (якобы-не якобы - не важно в данном случае. я даже не якобы пойму. бросать своих - подло. тем более, что добровольцы запада и купленные профи США спокойно воюют на не принадлежащих им никаким боком территориях. дефицита в них нет.) снабжает оружием непризнанные республики на Ю-В Украины, то тут же задаюсь вопросами: кому полегчает, если эти две несчастные области сотрут с лица Земли другие, оснащённые оружием Запада и США?
кто заинтересован в зачистке территорий Ю-В под ноль?
кому выгодна ложь о российском вторжении в Украину?

когда я слышу, что Россия обязана отдать Крым Украине, то возникает другой вопрос: а почему живущих в Крыму вы опять не спросили, что им самим надо? ну, один референдум не убедил. проведите ещё один. сейчас.

когда я слышу вопли о том, что в ВУЗах идёт пропаганда войны, то опять задаюсь вопросом: простите, а защита Родины вышла из моды? повернуть смысл любой фразы можно в любое нужное слушателю русло. трактовка любого слова всегда на совести слушающего/читающего.

не так давно раздавался визг о сбитом русскими самолёте (а обвиняли не только ополченцев, но и ВВС/ПВО России. до кучи, видимо). и что теперь? а теперь комиссия не знает (или не хочет знать? или не может знать, потому что ей, комиссии, по голове настучат в случае утечки истины?) кто же, всё-таки, виновен в убийстве людей. табу у них на правду. не выгодна правда, убыточна.


да ёптыть... Россия - болонка, что ли? Хотят - на ручки возьмут, хотят - сапогом пнут.
Путина костерят все, кому не лень. Не ангел он, да. Человек. Но одно то, что весь мир на него ополчился - уже заставляет задуматься: не на пустом месте человек этот костью в горле встал поперёк финансово-гео-политических глоток. я-то помню как Россель в 90-е годы дробить Россию брался - Уральскую республику пропихивал. а сила страны в единстве.
да, не всё у нас гладко и хорошо. но и не тот ужас, что либералы учудили в своё время.

и понимать надо, что все, кто сейчас во власть рвётся - о своих задницах пекутся. нахапать до изжоги - вот истинная цель. и опять пойдут составы с элитным лесом, рудой и прочими ресурсами за бугор. за копейки, причём. во славу одного кармана.
остренького захотелось? надоело нормально жить? хочется помёрзнуть, поголодать, поработать по полгода без зарплат? мне уже не хочется. стара стала, видать. экстрима и адреналина за жизнь и так перебор.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-09-06 00:44:03]
Хорошо быть известным писателем -
даже критики бьют по-касательной.
Плохо быть неумехой неизданным -
к ним приходят с пинками и клизмами.



Отвечаю:
Касательная, -ой; ж. Матем.
Прямая, имеющая общую точку с кривой, но не пересекающая её. Провести касательную к окружности.


критики бьют не по непосредственно прямой из определения.
здесь наречие образа действия (как? - по-касательной).
Наречия образа действия относятся к глаголу и служат для обозначения способа (качества) и характера действия. Они отвечают на вопросы как? каким образом?. Разумеется, вы возразите: "это характерно для иностранных языков, а в русском языке такие вольности недопустимы". И я не соглашусь с вами:
1. даже если бы это было и так, то следует вспомнить, что немецкий, к примеру, и русский язык - ответвления от одного "ствола", а именно - индоевропейской группы языков.
2. и в русском языке (если отойти от школьной программы всего на пару шагов) тоже есть наречие образа действия (см. лексические значения, определительные):
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/30485


впрочем... предложите свой вариант написания. рассмотрю.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-08-29 08:53:42]
Инна была невинна.
как-то, под прессом сплина,
или, верней, - от скуки,
взглядом упёрлась в брюки
жирного дяди Паши.

Паша коптил планиду.
Паша простым был, гнидой:
млел от любой нимфетки,
трахал их за конфетки.
Взгляд он заметил Инны.

И возбугрились брюки -
так возбудился Паша.
Инна включила дуру?
И не включала даже.
Инна любила Машу.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-08-24 10:44:30]
виват тебе, ЕГ убогое,
тупого быдла генератор.
и никого давно не трогает,
что не творец – администратор,
выходит из горнила тестов,
сужая мир до благ финансовых;
попутно засоряя текстами
просторы интернет-пространства.
писательство шагнуло в массовость.
жаль... языка подгнили сваи:
все пересказывают классиков
своими – скудными – словами.
да. – попадаются, вкраплением
в наброски школьных сочинений,
действительно стихи-творения
без инвалидских сочленений.
но как же мизерно количество
несущих не понты, а качество.
ЕГэшной формы ученичество –
основа пошлого рифмачества.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-08-22 04:33:44]
души каменны. жизни в крошево.
и хотелось бы им по-хорошему
перейти поле, смертью не пахано.
не выходит. с веригами-страхами
каждый шаг – труд Сизифа, напраслина.
и хотелось бы им по-прекрасному.
только души – резцу не подвластные –
рассыпаются кровушкой красною.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-08-16 00:01:12]
вам ли обижаться на Россию?
вам ли проклинать и голосить?
ваши трупы на руинах стынут,
каины славян и волчья сыть?

охолоньте от чужих наветов.
сердце слушайте, не татьи голоса.
неужели спит в грудине где-то
память предков, спутав полюса?

то, что метит нынче знаком минус
чуждый сакс с далёких берегов -
предок на горбу из пекла вынес,
оберёг от смерти и врагов.

то, что объявляют нынче плюсом -
путь назад. напрасный и кривой.
ехать с ветерком, да съехать юзом -
отказаться думать головой.

не на тех вы, братцы, осерчали,
сбив орудий правильный прицел.
свой зачем грызёт сухарь с печалью,
а чужой доволен, сыт и цел?

нет. не вам чернить Россию, нашу.
нет. не вам, не помнящим родства.
нет. не вам, кем Дьявол варит кашу,
нацепив личину божества...

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-07-28 13:36:11]
в грёзах о гоа, сейшелах, ниццах; планы нежа в дырчатых карманах,
ходят современники "молиться" - за душой - к гранёному стакану.
словно с "Отче наш" денатураты раздают чины, награды, роли.
плюс экран дробится на квадраты: лжёт взахлёб о пользе алкоголя.
что мне на пиру чумном том, трезвой? лики истекли, оставив рожи
пить сивуху, прославляя Креза. я, с душой в нестираной рогоже,
отойду за дальний перекрёсток. там дымы смешались с облаками.
там прозрачен смысл (пусть пеги росы). там добро с большими кулаками.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-07-19 17:26:45]

Юлия Чиж [2014-07-19 17:08:33]
странно мир сейчас устроен. напоказ живут люди. не для себя, а для соседа. не по совести, а по социуму. по мнению других людей. всё статусы измеряют словно природный орган: длина, толщина.
так же и во всех сферах, которые для людей предназначены исторически: в медицине, в просветительстве, в образовании.
есть ли мне дело до статуса доктора в сугубо специальной среде, например? нет, разумеется. важно, чтобы проблему решил. насущную. а из-за чего его в стороны раздувает от важности - дело десятое. если помог - доктор. если не помог - (как бы помягче-то сказать... да, впрочем, и придумывать ничего не надо) врач. оч. верное слово, кстати. и со враньём перекликается, и со срачем, и со рвачом. ёмкое какое слово-то.
в образовании такая связка тоже имеется: педагог и учитель. здесь наоборот, кстати. педагог - бездушная механическая кукла, случайный человек. учитель - проводник здравого вечного в неокрепшие души, светоч.
связка в просветительстве: литератор и писатель. литератор - производитель словесного гумуса, а писатель - сеятель. но тут сложнее. слишком силён фактор личного наполнения. ибо... тот, в ком пустота, ничего иного посеять не сможет.
мне чаще недодоктора, недоучителя, недописатели попадаются.
вроде бы и талантом их небеса не обидели - искрит, и люди неплохие по сути своей. да вот что-то мешает стать цельными.
подозреваю: именно жизнь напоказ.
обёртка - та ценность, которую возвеличили и внедрили в умы людей.
в семьях, за закрытыми дверьми, чёрти что творится. на людях чинно-благородно выглядят.
понять не могу: что мешает привести к общему знаменателю семейную жизнь и показательные выступления для социума? почему своих не оберегают от сути характера и поведения так же, как и посторонних?

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-07-16 14:03:10]
почему никто не щадит нервы атеистов? почему считается если не стыдным, то неправильным не участвовать в массовых религиозных представлениях с песнопениями или не ходить в здание с символами принадлежности единой божественной сущности к определённой конфессии? сейчас очень модно быть воцерквлённым напоказ. ровно на столько же, как и сверкать голым задом при любом удобном случае, бахвалиться "достижениями" и прочее.
кто только ни звонил в мою дверь в попытке приобщить к "высокому": адвентисты пятого дня, свидетели Иеговы, ранее - белые братья, серые сёстры с сопливыми младенцами (утрирую, конечно, перечисляя). в какие только секты не зазывали. даже на улице подходили: "у вас всё плохо? приходите к нам! с нами будет хорошо!" ну, не знаю, если мыслительный процесс - плохо, то у меня, действительно, кошмар. ибо в тот момент я обдумывала вечернее меню. задачка была не из простых: и чтобы муж голодным не остался, и чтобы я после ужина на скорой не уехала.
не, народ, спасибо, конечно, но в массовых мероприятиях я не участвую.
не стыкуются в голове треск о любви и методы, которыми на протяжении всего существования, эта якобы любовь насаждается. кровь в виде удобрения - эффективно, разумеется. даже в чём-то эффектно, т.к. не банальный навоз. но... претит пользоваться плодами.
да и святости в нынешних служителях в любой религии и любых конфессиях не то что бы кот наплакал, а вообще нет. и смысл тогда к ним ходить? лучше со случайным попутчиком поговорить. и к богу ближе, и пользы больше.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-07-15 14:03:38]
неужели у человечества действительно массовый склероз?

на Урале снег в июле был в 1969 году. мы из Белоруссии с мамой к бабушке прилетели аккурат в то время. мама меня утеплила как могла, а сама в босоножках по снегу шуровала.
и теперь нам (очевидцам!) говорят: 100 лет не было такого.
таблеточки пусть попьют. для активации мозговой деятельности. вдруг заодно помогут вспомнить всё.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-07-14 13:33:28]
м-да...
странные вещи творятся в подлунном мире.

в некотором царстве, в некотором государстве заварили люди кашу. кровавую. не сами заварили, а по подсказке извне. ради шкурного интереса та подсказка была, как водится. заварить-то заварили, да сожрать - всё и сразу - не осилили. и каша та уже поперёк горла стоит, но как остановить "волшебный" горшочек, чтобы не варил - понятия не имеют. захлёбываются, давятся, но жрут. да надеются на ещё одно государство. уж там-то едоков в достатке. придут, помогут осилить. только то, одно, государство не торопится с ложками к столу. не входит чужая каша в рацион едоков. да и повара доверия не внушают. наверняка под полой гадость какую держат отравную. зачинщики пиршества ещё и давить пытаются: "тут ведь и ваши родственники кашу хлебают. совесть разбудите. лопнут же от щедрот наших сродственнички!" что только ни делали - и на территорию одного государства подбрасывали, и санкциями пугали, и блокадой стращали. а одно государство не желает в меню изменения вносить. едоков своих оберегает от кровавого поноса. а иного после кровавой каши и быть не может. да и не резон одному государству в чужой котёл свой нос совать. поварам раньше подумать надо было о результате, а не о сиюминутной выгоде.

не очень-то весёлая сказочка вышла...
по мне, агрессор - это тот, кто кашу заварил. а третья сторона может делать всё, что посчитает нужным, т.к. руки-то ей повара развязали. вот только заигрывать с поварами - последнее дело. проиграть можно.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-07-13 17:23:11]
снова (и опять) наталкиваюсь на фразы о лучшем будущем.
ну, не работает эта концепция на созидание. не работает. неужели так и не поняли? миллиарды жизней угробили, но так и не дошло.
ноют: экология плохая. сделайте хорошей. в чём проблема? сейчас сделайте, не завтра. у старшего поколения завтра может и не наступить.
рыдают: плохо живём. так живите хорошо. сейчас живите. только определитесь что именно вы подразумеваете под "хорошо". если накопительство материального - идите лесом. если духовный рост, то и я поучаствую.
мне хорошо живётся. небо мирное над головой. близкие живы (пусть и не очень здоровы). кусок хлеба есть. крыша над головой имеется. срам есть чем прикрыть. есть свобода. настоящая свобода - отсутствие зависимости от брендов и рекламы. как ни странно прозвучит, но большего для хорошей жизни и не надо.
ну, не нужны мне дорогие машины в собственность (вполне достаточно такси), новые модели телефонов (смартфону 4 года. и роняла, и утопал. работает? отлично! больше от него ничего и не требуется). и так во всём. если есть и функционирует, то зачем ещё?
вот мужу надо. он болен накопительством и шопоголизмом. правда... прикрывается болезнь зависимости благородным "забота о семье". а мне - нет. мне достаточно того, что есть. если что-то и покупаю себе, любимой, то из вредности. досадить иногда очень хочется. или - показать, что не особо надо то, на что ему деньги приходится зарабатывать каторжным трудом. тогда и купишь какую-нибудь хрень, 100 лет не нужную. побесится с недельку. не без этого. а потом, смотришь, вполне обходится имеющимся. ещё и удивляется: как сразу не додумался - можно же и без той фигни сделать по уму.
а если бы просто сказала "не надо тебе фиговину ту. лишние затраты", то вряд ли бы дошло.
но всё равно много тратит на глупости, кажущиеся ему дальновидными и окупаемыми проектами.
из магазина столько всего лишнего приносит.
и так многие.
зато потом рыдают: "плохо живём. ни на что не хватает".
глаза завидущие прикрыть шорами, руки загребущие зафиксировать - и всё наладится сразу.
сейчас наладится. не завтра.
живём здесь и сейчас. и из сегодня вырастает то самое светлое будущее. значит надо сегодня облагораживать и улучшать, а не фантом завтрашний.

Показать отдельно

Юлия Чиж [2014-07-08 23:17:12]

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15